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El protoeconomista, jurista, pensador y escritor en latn Juan de Matienzo (Valladolid 1520 - La Plata, hoy Sucre, 1579), de una familia de funcionarios reales, se licencia en Leyes, U. de Valladolid, trabaja 17 aos en la Cancillera de su ciudad, llega a Relator. All conoce a vinculados con El Per: Agustn de Zrate, Polo de Ondegardo, Vaca de Castro, Pedro de La Gasca. El 22, septiembre, 1558, es nombrado oidor de la flamante Real Audiencia de Charcas y Lima, y presidente de la primera audiencia. Su viaje de Espaa a Lima dura un ao. Asume su cargo y jura el 4, abril, 1561 y pronto se destaca por su presteza y sabidura ante los virreyes Nieva y lvarez de Toledo al que ayuda en la preparacin de Ordenanzas de Toledo que rigen tres siglos. El historiador boliviano E. Finot, en Nueva Historia de Bolivia, (1964), p. 98, dice: El comercio del Alto Per se vio perjudicado por la falta de rutas adecuadas para mantenerlo. Aunque desde los tiempos inmediatos a la Conquista, por iniciativa de estadistas de clara visin, como el licenciado Matienzo, oidor de la Real Audiencia de Charcas
En La Plata Matienzo pronto comprueba cmo suben los precios en las ciudades andinas repletas de plata sobre todo en Potos. Se percata de la variedad de precios que por el mismo producto se vende y se compra. As propone el concepto del precio justo. Escribi en latn sobre jurisprudencia, poltica y administracin pblica: Dialogus relatoris et advocati que en manuscrito es elegante y circula ampliamente. Pstumo y publicado en Madrid es Commentaria in Librum Quimtum Recollectionis Legum Hispanae. Otro grupo son: Gobierno de Per, Memorias sobre la estabilidad y expansin de la provincia de Charcas y Estilo de Cancillera. En Commentaria plantea el desarrollo econmico incluyendo el raciocinio sobre el precio justo que contempla el enfoque teolgico-moral de Toms de Mercado.
Segn el profesor rumano Orestes Popescu, Matienzo se adelanta ms de 200 aos al escocs Adam Smith que en 1776 publica La riqueza de las naciones con el asunto de oferta-demanda para determinar un precio. La pregunta es por qu Matienzo no trasciende para constituirse en el padre del precio justo en funcin a la oferta-demanda en el siglo XVI en que Espaa recaba oro y plata a raudales de Amrica. La verdad es que se necesit la revolucin industrial en buena parte financiada en Europa por el oro espaol robado y no robado por otros europeos para llegar a la mentalidad de la segunda parte del siglo XVIII.
Popescu atribuye a Martienzo la Escuela de pensamiento econmico cuantitavista de Chuquisaca en la que el concepto del precio justo parte de la doctrinas escolsticas sobre la estimacin comn o communiter fungi en un mercado libre. El precio legal o tasa, Matienzo lo descarta por perjudicial. Refut la teora del valor del trabajo y resalta el valor de la necesidad, la utilidad, la voluntad de las personas, la escasez del bien y la voluntad para usarlo. Hay un valor intrnseco en los costos de produccin y la utilidad del producto. Lo extrnsico es la comn estimacin ms la necesidad de un bien y su escasez. En el mercado hay una concurrencia de rivalidades entre el comprador y el vendedor. La libre competencia es subjetivista
O. Popescu concluy que ni siquiera Europa estaba preparada para aprovechar semejante caudal de conocimientos. Por eso Popescu atribuy a Matienzo la fundacin nada menos que de una Escuela de pensamiento econmico cuantitativista en Chuquisaca.
