Martes 24 de febrero 2026

¿Estamos realmente dispuestos a mejorar?



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En cinco (5) ciudades de Bolivia, estamos ante una verdadera tragedia ambiental por quemas, chaqueos o incendios forestales y la ms afectada es Santa Cruz con densa humareda y mala calidad del aire, cuya mayor afectacin es para nios, adultos mayores y personas que padecen de afecciones respiratorias.

Santa Cruz amanece (desde madrugada) totalmente contaminada, respiramos humo y como pas debido a esta nefasta prctica vigente, estamos entre los principales del mundo en la produccin de CO2 per cpita, alto nivel de toxicidad daando cada vez ms nuestra salud. Se habla hipcritamente de calidad de vida en base a tener cosas (codicia crnica) sin valorar siquiera la misma vida tanto la propia como la de los dems seres vivos, mxime si la salud, es lo ms prximo a ella (la vida).

Sumado a ello, existe la Sentencia Constitucional Plurinacional N 76/2023 y el Auto Complementario N 39/2023-ECA (dictado de oficio por el propio TCP, no as a pedido de parte), que trastoca la competencia exclusiva de conservacin y promocin del patrimonio natural departamental (reas protegidas, reservas naturales, conservacin en relacin a la naturaleza) contenida en el artculo 300 pargrafo I, numeral 18 de la Constitucin boliviana, convirtindola a partir del 8 de agosto de 2023 en adelante, como competencia compartida con el Estado central, afectando a todas las gobernaciones del pas (no slo es contra Santa Cruz), constituyendo un cercenamiento competencial atroz y un precedente catastrfico para el proceso autonmico nacional, esto es, un total retroceso.

Desde la perspectiva del libertinaje del utilitarismo maquiavlico (ese utilitarismo como fin, capaz de justificar cualquier medio sin asumir responsabilidades), considera que, en poltica, lo nico que sirve es lo que se puede contar e imaginar de forma simple (lo ms bsico, elemental y fcilmente entendible para cualquier persona basado usualmente en la codicia, la lujuria, el morbo y la egolatra).
Y desde all, es que se configura lamentablemente toda la manipulacin y los reality show meditico poltico judicial en varios pases del mundo con propsitos de distraccin social; por lo tanto, no se trata de izquierdas ni de derechas, pues de hecho, la politiquera lo que hace, es simplemente decirle a ese pueblo (segn su propia condicin), lo que ste es, lo que ste desea escuchar (aunque le mientan) y lo que ste desea obtener (entre ellos, est el cuidar sus privilegios de mediocridad), aunque en realidad luego terminen siendo vctimas, presos y presas de sus elegidos. Y son esos elegidos, quienes, a veces por su trivialidad e intereses personales inmediatistas, caen frecuentemente en el juego geopoltico de las grandes potencias, llevando a los pueblos de sus pases al fanatismo, fundamentalismo y dogmatismo, sometindolos incluso a funestas contiendas blicas.

Advirtase, que cachafaz significa pcaro o vivillo hipcrita y sinvergenza. Si en una sociedad abundan los cachafaces, como si stos fuesen magnficas personas, inteligentes, ejemplares y prsperas, esto conlleva, a la mediocridad excesiva donde prima la desfachatez de enriquecerse alegremente con la mentira y el engao, la competencia desleal, violando la privacidad de la informacin ajena, la envidia, la corrupcin generalizada y desvergonzada, reinando la desconfianza y los denominados empresarios prebendarios, entre otros ms, al extremo que luego, resulta que a nadie, en dicha sociedad, en realidad, le importa, en lo ms mnimo: la corrupcin y el mal gobierno (si ste es autoritario, desptico, tirano, persecutor, criminal, etc.).

Ante ese nivel de decadencia social, lamentablemente, estos temas (mal gobierno y corrupcin) no pesan, al momento de votar por algn poltico; y, nicamente, como sociedad, buscan y les interesa, el placer inmediato, el juego, el entretenimiento, la distraccin o algo que le genere deleite o diversin, irresponsabilidad e impunidad.

Para evitar todo ello, es menester que el esfuerzo por lo tico (generador de credibilidad, confianza y crecimiento), no deba ser visto por la gente como algo antiptico, aburrido o como si fuese un sufrimiento o un fastidio cultivarlo, sino por el contrario, debe ser verdaderamente entendido como un principio de gallarda y valenta, donde realmente se valore, que son las grandes almas y generosas, aquellas quienes aspiran a la integridad, la transparencia y la responsabilidad, aportando ms civilizacin a su propia sociedad.

Sin embargo, si una sociedad decadente adolece de una corrupcin generalizada y desvergonzada (que ante cualquier adversidad, fcilmente acude a la falsedad, a la mentira y al engao, encontrando bribonamente, pretextos y decorativos, cual si se tratase, de causas nobles, como si eso, fuese algo correcto), acabar siendo ms propensa a ser fcilmente mangoneada y engaada con aquella politiquera prebendaria, del regalo de la platita y de la pobreza de los subsidios convertido en un negocio cruel, donde el politiquero retoza en dicho circulo vicioso y esclavizador; y, finalmente, dicha sociedad, terminar siendo utilizada para otros fines e intereses econmicos de grupo, perdiendo civilizacin, reinando la barbarie y la inseguridad, viviendo, ah s, realmente un profundo sufrimiento y en constante zozobra, por el severo dao ambiental con efectos irreversibles, las disputas de territorio por parte de las mafias u organizaciones criminales, por la violencia bestial, el terrorismo, las extorsiones, los secuestros, los sicariatos, las torturas, las desapariciones, la trata de personas, entre otras ms vejaciones degradantes.
Cualquier sociedad, del pas que fuese, si desea realmente resultados distintos en su vida, no debe seguir siendo y/o haciendo lo mismo de siempre.

Entonces, las sociedades para evitar ser manipuladas de forma totalmente descarada, amerita de su buen nimo y esfuerzo por ser cada vez ms culta, menos: ignorante, fantica y dogmtica; con ms discernimiento, credibilidad, siendo responsable, tico y evitando caer en la siesta eterna cuando se les sugiere mejorar de forma ntegra e integralmente, ni sucumbir en la distraccin permanente de lo meditico tanto por medios formales como informales (Ej.: las falsas noticias -fake new- y/o noticias direccionadas por Internet) por culpa del facilismo de conformarse de repetir sin pensar o porque simplemente algo est de moda.

Con todo ello, el colmo de los males, resulta cuando una sociedad aun siendo sobreinstruida concluye siendo sadomasoquista, es decir, donde encuentra placer en su propio dolor continuo y diario, debido a su obstinada conducta de no querer cambiar para bien, prefiriendo la estrafalaria y desvergonzada prctica, de pretender bajo la idea necia del no sufrimiento, seguir absurdamente haciendo lo mismo (enriquecindose con la mentira y el engao) sin pretender hacerse cargo de sus consecuencias, creyendo (carente de sentido comn) que el problema tan solo se trata, nica y exclusivamente, de una persona o de un determinado gobierno, sin antes siquiera auto examinarse ni asumir tambin su propia corresponsabilidad, aduciendo todava, que lo ltimo que se pierde es la esperanza, cumplindose la frase de Joseph de Maistre: tenemos los gobiernos o presidentes que nos merecemos.