El gran problema de vivir desordenado y en la apariencia

Tener una vida ordenada implica una forma de vivir en la que procuramos mantener las cosas en su lugar conforme a las �prioridades vitales� de existencia, siguiendo una secuencia que nos permita desenvolvernos de manera m�s eficiente y aumentando nuestra productividad y calidad de vida.

Es por ello que entre las finalidades b�sicas de los Estados es la de asegurar �buena�: salud, seguridad, educaci�n y justicia acompa�ada de una administraci�n p�blica �tica, que protege libertad y propiedad privada sin invadir constantemente la vida privada de las personas. De no cumplirse tal m�nima situaci�n es una muestra del total desorden existente en un pa�s.

La Constituci�n boliviana (CPE) en su art�culo seis (6), menciona que son fines y funciones esenciales del Estado, adem�s de los que establece la Constituci�n y la ley, entre otras, la de garantizar el bienestar, el desarrollo, la seguridad y la protecci�n e igual dignidad de las personas, el acceso de las personas a la educaci�n, a la salud y al trabajo; y, constituir una sociedad justa y armoniosa. El art. 22 de la CPE afirma que la dignidad y la libertad de la persona son inviolables. Respetarlas y protegerlas es deber primordial del Estado. El art. 56 de la CPE garantiza la propiedad privada; el art. 60 establece el deber estatal de acceso a una administraci�n de justicia pronta, oportuna y con asistencia de personal especializado. El art. 21 de la CPE, consagra que todos los bolivianos tienen derecho a la privacidad, intimidad, honra, honor, propia imagen y dignidad. Y el art. 232 establece a la �tica y la transparencia como uno de los componentes de los principios de la Administraci�n P�blica.

Si todo lo antes mencionado, resultase ser simples enunciados te�ricos aspiracionales, de nada sirven porque es vivir bobamente bajo la apariencia, enga�ados y enga�ando a los dem�s; por ende, es de suma importancia su materializaci�n incluyendo el compromiso ciudadano de hacer el bien y de velar por su efectivizaci�n real y objetiva.

La mejor buena idea es aquella que se implementa (la que se lleva a cabo), no aquella que queda solamente en papeles y en buenos prop�sitos. De nada sirve, que la gente busque escuchar siempre lo que quiere, porque eso es simplemente enga�arse y mentirse a la tontera, viviendo de ilusiones y creencias que son nada m�s que ficci�n.
El art. 306 de la CPE se�ala que el modelo econ�mico boliviano est� orientado a mejorar la calidad de vida y el vivir bien de todas las bolivianas y los bolivianos.

Cuando las personas no cuentan con seguridad tanto f�sica (personal) como jur�dica, sumado a la falta de certidumbre debido a la carencia de calidad institucional, evidenci�ndose una ausencia de incentivo en pro de una sana inversi�n privada, mientras, por el contrario, existe una creciente informalidad laboral y desempleo, con mayor acrecentamiento de la corrupci�n generalizada y desvergonzada, obviamente no se tiene ni se tendr� calidad de vida y tampoco una vida buena (el mentado y a�orado suma qama�a).

En el aspecto econ�mico, muchas veces, las personas viven confundidas, creyendo ilusoriamente que los desajustes de las tasas de inter�s, la inflaci�n, la volatibilidad, los riesgos, etc., son la causa del problema, cuando en realidad, todas ellas son las derivadas del verdadero problema, esto es, el vivir desordenadamente y en la apariencia.

Es decir, cuando tanto las personas particulares como los gobiernos de turno, gastan m�s de lo que obtienen (es decir, gastan m�s que sus ingresos), por simple apariencia (simulando que todo est� supuestamente bien, deseando, en todo momento, cumplir con sus propios caprichosos, sea como sea y a como d� lugar), sin duda alguna, se vive y se vivir� en constante d�ficit (financi�ndola con m�s deudas), conllevando a dicho desorden y a todos aquellos desajustes referidos anteriormente, a los cuales, la gente vive sufriendo y quej�ndose constantemente, llevando una vida insatisfecha hasta sus �ltimos d�as, muriendo colmados de ofuscaciones y tristezas.

Cuando se vive ordenado, se puede pensar y tomar mejores decisiones con mentalidad prospectiva, en funci�n al futuro bajo expectativas; y, no basados exclusivamente en el pasado o en el p�nico del momento, sin caer en considerar que el valor presente del dinero es el valor presente de las decisiones inmediatas en base �nicamente a especulaciones carentes de certidumbre y proyecci�n sin expectativas ni esperanza alguna.

Para que exista una positiva movilidad social, se debe vivir lo suficientemente ordenada, que posibilite asegurar aquella �buena�: salud, seguridad, educaci�n y justicia de calidad. No se debe pensar que el problema es del otro o que ser� el otro (el pol�tico o el outsider) quien resolver� todas las dificultades de forma milagrosa o de la nada, pues todo finalmente es una espiral y una cadena. Si bien, ahora, digamos que algunos est�n bien, pero resulta que al resto no les est� yendo bien, por supuesto, que al final, a todos les ir� verdaderamente mal.

Por otro lado, no debemos confundir Estado con gobierno, que ser�a solo la parte generalmente encargada de llevar a cabo las funciones del Estado delegando en otras instituciones sus capacidades. Los Estados son personas jur�dicas de Derecho Internacional mientras que los gobiernos son organizaciones de personas naturales. La relaci�n entre un gobierno y su Estado es de representaci�n y agencia autorizada. De all� que a los gobiernos (organizaciones de personas naturales) se les debe exigir, necesaria y obligatoriamente, la responsabilidad por su mala administraci�n p�blica, evitando la existencia de impunidad, pues �sta �ltima tambi�n da�a la calidad de vida de las personas.

En cuanto a la educaci�n, en sinton�a con todo lo antes descrito adem�s de la �ptima instrucci�n, es menester, preguntarnos con total honestidad: �se desea gente aut�nticamente de bien ("genios" con �tica) o gente bien mentirosa, desvergonzada y corrupta ("genios" mediocres proclives a la mentira, al enga�o y la corrupci�n, con la creencia heredada por generaciones de que se es mejor persona y �exitosa", �nica y exclusivamente, por lo que posee econ�micamente)?
Si a la �tica, siempre, la subestimamos y menospreciamos, dej�ndola como simple decorativo te�rico, no solo acabaremos en permanentes cleptocracias y con una movilidad social totalmente decadente, con muchos �genios� manipulando y comandando barbarie; o, envueltos en una atroz barbarie con criminales campeando por su absurdo respeto, cometiendo abusos por doquier y aniquilando gente a su paso, con territorios sitiados o adue�ados por las mafias, quienes cuidan sus negocios maculados, pertrechados en sus reductos.