Domingo 30 de agosto 2026

Santa Cruz de la Sierra y la cuestión regional


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452 aos de fundacin de Santa Cruz de la Sierra son demasiados aos para dejarlos pasar  sin hacer una reflexin que trascienda frases hechas, siempre dainas en su contra. Por ejemplo, que Santa Cruz y su gente deben ir de la regin a la nacin y construir un proyecto nacional. O que dejen de ser racistas, anticollas, regionalistas, separatistas, oligarcas, elitistas, logieros, conservadores, derechistas, egostas y un largo etctera,  condiciones que sellan las injusticias sociales.

Ante tales calificativos, no ms ni menos cierto que en otras regiones de Bolivia y del mundo, pero  que aqu responden a un anlisis con ms prejuicios que argumentos, me pregunto cundo hubo un proyecto nacional desde el centralismo andino tras la fundacin de la Repblica? Cundo hubo un proyecto que tomara en cuenta no solo a esta regin sino todo el oriente, el norte y el sur, es decir a toda su amplia geografa, tan mutilada, adems,  por incompetencias de su clase dominante andina?

Nunca lo hubo porque las condiciones materiales de su existencia determinaron su ser minero, impuesto por la colonia que solo buscaba oro, y luego remachado por la naciente repblica, en 1825, que buscaba en la plata y el estao su acumulacin originaria.

Esa determinante borr el rasgo precolombino predominante que fue agrario, pues si algo subsiste hasta hoy es ese ser  agrcola que le confiere a  Bolivia mayor homogeneidad que su ser minero, que en muchos aspectos ha disgregado al pas. Por qu pedirle, entonces,  a Santa Cruz algo que no hizo ni la colonia ni la oligarqua minero feudal?

La primera, porque Espaa, con la espada y la cruz en ristre, empezaba a formar parte de la primera experiencia colonial burguesa europea en el conquistado nuevo mundo, pero su carcter conservador y monrquico  le impeda asumir otras tareas. La segunda,  porque si bien la clase dominante minera era burguesa en ciertos aspectos de su acumulacin de excedentes, fundaba su poder en relaciones sociales de produccin. Como seala Zavaleta Mercado, ...era burguesa en ciertos aspectos muy especficos de su acumulacin, o sea, burguesa en su riqueza pero no en proyecto como alcance nacional, en cambio fundaba su propio poder en la articulacin no burguesa de las relaciones existentes en el pas () impeda la ampliacin de la burguesa, la generalizacin del proceso capitalista y, en general, la realizacin en pleno de las tareas burguesas.   Hasta hoy, 190 aos despus, la minera en Bolivia sigue los canones de una economa primario exportadora.

La fundacin de Santa Cruz de la Sierra en 1561, desde la vertiente atlntica de la conquista,  fue pensada primero como contencin y frontera contra los bandeirantes portugueses y los indios que habitaban esta zona, para preservar las ricas minas de Potos. A la postre result no ser importante para la Corona espaola, pues aqu no hubo oro, ni plata, ni pudo ser habido El Dorado. Tampoco fue importante para el ser minero de la repblica desde su creacin. De ah la postergacin y su vasto letargo perifrico, como tantas otras regiones de Amrica que no cumplan las exigencias del mercado mundial capitalista en expansin.

Llegada a este punto, confieso que me indignan tanto la monserga andino centrista, como la local, que a ttulo de izquierda y progre, desde la ortodoxa tradicin sovitica, omite hablar de las clases dominantes. Es como si el resto del pas, sobre todo en el centro del poder econmico y poltico no hubieran habido racistas, regionalistas, separatistas, oligarcas, elitistas, logieros, conservadores, derechistas, capitalistas con primaca del egosmo de lo privado.

Una y otras han omitido la nica categora vlida para hacer un anlisis del devenir histrico econmico-social cruceo, desde el letargo perifrico colonial,  hasta el abandono republicano. Esa categora omitida remite a su modo de produccin y de suyo a sus clases y sus elites que no se circunscriben solo a esta regin.
Teniendo el poder andino centrista a aymaras, quechuas y otros pueblos indgenas  en la punta de sus narices qu racista y excluyente aquella sociedad seorial minera, opulenta y miope que impidi sentar la bases de la inclusin social indgena, crecimiento, desarrollo y mayor igualdad! La apropiacin privada de los medios de produccin en el occidente minero capitalista, poco import para estudiar aquella realidad, frente a la que la intelectualidad fue siempre complaciente.  Pero fue implacable con esta regin que hace solo cincuenta aos no pasaba de ser una aldea de agricultura tradicional, poco distinta a la colonial, siempre bajo el ser minero que omiti todo lo que no fuera andino y mineral.

Como bien lo seala el historiador Enrique Finot:  Respecto a la regin oriental, la omisin ha sido todava mayor, sin considerar que esta regin abarca las dos terceras partes  del suelo con el que la Patria naci a la vida independiente. 

Como todas la zonas donde no hubo ni oro ni plata, Santa Cruz sufra sus propias condiciones materiales de su existencia, sin ms riqueza que la tierra,  determinante comn en la conquista por  la vertiente del  Ro de la Plata. La tierra era lo nico que tenan, no por eleccin, mientras se vivi entre la pobreza y el olvido, hasta 1952. El salto de la hacienda tradicional a la agricultura comercial, a mediados del siglo XX,  sera el origen de la riqueza crucea que la convirti en polo de desarrollo y atraccin migratoria expansiva.

La cuestin regional
Llama la atencin que siendo el mote de regionalistas-separatistas el ms utilizados contra Santa Cruz y sus gente, nadie hubiera explorado la llamada cuestin regional. Para autores como el peruano Jos Carlos Maritegui,  ya en 1928, los llamados regionalismos, eran la expresin vaga de un malestar y de un descontento  . Afirmaba que el fin histrico de una descentralizacin no es secesionista, sino por el contrario unionista... dentro  de una convivencia ms orgnica y menos coercitiva. Regionalismo no quiere decir separatismo.

El escritor y poltico paceo, Ramiro Velasco apuntaba que una regin... adems de sus condiciones implcitas, est sobre condicionada por los resabios de la dispersin colonial. En Bolivia, las regiones estn compartimentadas dentro de un espacio geogrfico de diferencias contundentes. El Estado centralista se erige como una superestructura vertical en medio de una sociedad nacional cuasi incomunicada. Como los lazos de la unidad nacional son dbiles,  en la personalidad de las regiones se destaca ntidamente el sentido de regionalismo matizado a veces de impulsos de autonoma() El regionalismo es  producto de la estrechez poltica del sistema administrativo estatal () es la impotencia estatal  para contener a la nacin.
  
Para el historiador cruceo Isaac Sandoval Rodrguez la matriz del proyecto regional se ubica en el conjunto de relaciones estructurales del sistema que al condicionar  un desarrollo desigual entre regiones, conlleva una latente conflictualidad (...) se convierten en la razn causal explicativa()   Ya a principios del siglo XX, con el Memorndum de 1904, cuando los cruceos pedan ferrocarril para unir oriente con occidente y vender sus productos a su mercado natural en  occidente,  en realidad pedan ser parte plena y no marginal de la comunidad nacional.

Los movimientos regionalistas sern ms fuertes  si el Estado nacional se caracteriza por fuertes disparidades regionales    asevera Roberto de Villa Prado, y seala que la ineficacia de la capacidad del Estado para integrar a las regiones en su proyecto poltico disminuyen los incentivos que los movimientos  regionales pueden tener para  seguir formando parte del mismo.  Como no integra a las elites regionales en el sistema de elites nacionales, siempre estar latente el desafo que suponen a la estructura de poder establecida... en unidades territoriales que no estn separadas por fronteras.

Cundo han dicho algo sobre esa realidad quienes critican a Santa Cruz por todo y por nada, como si aqu se hubieran inventado todas las  lacras presentes en el devenir de la historia humana, y las  del capitalismo perifrico? Esa falta de honestidad, coherencia intelectual y poltica pinta de cuerpo entero a los detractores de aqu y de all.

Quin recuerda que en esta sociedad conservadora hubo una revolucin federalista e igualitaria, la de Andrs Ibez (1844-1877) como no hubo en ninguna otra regin? Proyecto nacional an vigente es el Memorndum de 1904, que pocos polticos e historiadores andino y locales conocen.  Fue la ms clara posicin contestataria de la elite crucea y su pedido para ser parte del mercado interno de Bolivia, pues Los intereses del Oriente y Noroeste de Bolivia no estn en pugna con los de Occidente, por el contrario son armnicos y solidarios, decan sus autores.

Desde aqu, ms all de toda injusticia y desigualdad social o de cualquier hierro humano, o de las llamadas logias, que son, claro que s, o grupos de presin y poder como tantos otros, se obtuvo las regalas petroleras como eficaz distribucin de riqueza. Aqu se construy piel.
Felicidades a Santa Cruz y a su gente!
26 de febrero: 1561-2013