Lunes 31 de agosto 2026

La venganza tangible o del hortelano el perro


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Cuando Lope de Vega le hace decir a Teodoro,  humilde secretario de la Condesa Diana de Belfort,  que  ella ...es del hortelano el perro:  ni come ni comer deja, ni est fuera ni est dentro la frase adquiere vuelo propio y queda inscrita como una de las lcidas para describir el egosmo humano y, de paso, las trabas de prejuicios sociales.  Diana ama a Teodoro, pero su noble condicin le impide amarlo pblicamente porque el carece de ttulo nobiliario,  pero al mismo, tiempo le coarta al amado la posibilidad de que el ame a otra mujeres. 

La famosa obra de Lope de Vega me inspira para escribir sobre la manipulacin  del trmino intangible discutido hoy para reglamentar la ley que deja sin efecto la carretera que atravesara el corazn del Territorio Indgena Parque Nacional Isiboro-Scure (TIPNIS), gracias a la histrica y pacfica marcha la marcha de todos- que los indgenas del Oriente realizaron durante 66 das. Tras esa  derrota poltica,  el siempre atrabiliario gobierno de Evo Morales y sus cmplices, con la palabra intangible pretende vengarse de la derrota poltica que le inflingieron hasta conseguir que la carretera de marras no viole su ncleo. No quiere decir que el gobierno est en cada libre ni mucho menos, pero su imperturbable mayora social ha quedado maltrecha.

Doa Justa Cabrera, sabia dirigente indgena vocera de la marcha y presidente de la Confederacin Nacional de Mujeres Indgenas de Bolivia (CNAMIB) afirma que  intangible quiere decir desarrollo sustentable. En cambio, como en la obra citada, Morales y los suyos son ...del hortelano el perro:  ni come ni comer deja, ni est fuera ni est dentro y se rasgan las vestiduras para hacer que en la reglamentacin sobre la ley,  lo intangible se convierte en venganza tangible. En otra palabras, que si el oficialismo y sus huestes no podrn usar las tierras de ese parque nacional para expandir la frontera agrcola de la coca, materia prima de la cocana,  pues los indgenas tampoco podrn cazar, ni pescar, ni recolectar frutos, ni usar los bienes del bosque, ni vivir como han vivido ah desde tiempo inmemoriales. Es decir, muchsimo antes de que el poderoso brazo econmico-ilegal-delictivo de la economa poltica de la cocana haya sentado sus reales en el Chapare, la zona cocalera por excelencia cuyos cultivos  no tiene otro destino que la produccin de droga,  de cuya Federacin de cocaleros,  Morales es presidente hace casi dos dcadas.

Son tierras intangibles las del TIPNIS dicen a coro los masistas, y olvidan intencionalmente el  Art. 30 de la Constitucin Poltica del Estado  y sus ms de 10 pargrafos que otorgan a los indgenas, en este caso  yuracar, chimanes y mojeos,  la libre determinacin de territorio y territorialidad,  la proteccin de sus lugares sagrados, el derecho a vivir en un ambiente sano con manejo y aprovechamiento adecuado de los ecosistemas, a ser consultados mediante procedimientos apropiados toda vez que se prevean medidas legislativas o administrativas susceptible de afectarles y la famosa consulta previa que, como ya se sabe,  no se cumpli.

Mientras los indgenas plantean que la reglamentacin incluya los trminos preservacin, conservacin y aprovechamiento sostenible en ese territorio amaznico,  y que la intangibilidad se aplique para terceros y no para iniciativas propias, o proyectos de ecoturismo y de revalorizacin cultural implementadas por los nativos de esa regin, los cocaleros-colonizadores-contrabandistas-traficantes-narcos y dems afines del invento antropolgico llamado interculturales, no se amilanan en sus pretensiones. Azuzados por sus mandantes, se enredan en explicaciones,  pero a buen entendedor pocas palabras: si nosotros no podemos usar esas tierras, pues ustedes tampoco!

No faltan las voces que hoy se queman las pestaas para acusar de cnicos a indgenas y a otros que defendieron y defienden la tesis de que el TIPNIS no fuera  violado por una carretera y tampoco por cocaleros y afines. Esas voces que antes usufructuaban de la defensa del medio ambiente a rajatabla y hoy se mofan de que el TIPNIS no es territorio virgen sino todo  lo contrario, son de verdad las nicas voces cnicas, las ms cnicas odas en este tiempo de imposturas y dislates oficialistas. 

La marcha pacfica como mtodo de lucha
Como el perro del hortelano, el masismo y sus huestes ni come ni comer deja... y convierten su rabia en venganza tangible.
Lograrn  su cometido y condenaran a los originarios del TIPNIS poco menos que a morir de inanicin? Sin embargo, los pueblos de Tierra Bajas ya saben, como han sabido en las 8 marchas llevadas a cabo desde 1990,  que ellos son portadores de una  forma y arma de lucha que el oficialismo desconoce: la marcha pacfica, tan pacfica que ha recordado el pacifismo de Mahatma Gandhi en su lucha contra el imperio britnico, su doctrina de la no violencia y la resistencia civil. Frente a ello, Morales y sus aclitos hicieron gala antes, durante y despus de la marcha de hostiles actitudes al impedir en diferentes momentos el aprovisionamiento normal de agua, comida y medicinas. 
Frente al pacifismo de los indgenas, no hubo otra respuesta que  la brutal represin de la que fueron objeto mujeres, algunas embarazadas, una  de ellas perdi luego su bebe; hombres, jvenes, nias y nios, a los das 35 de iniciada su hazaa, aquel 19 de agosto de 2011. El 25 de septiembre pasado, precisamente en un descanso reparador a la espera de comida para acumular energas, cay sobre toda esa muchedumbre el uso excesivo, como siempre, de la fuera bruta de la polica. El rechazo de la sociedad civil a esa grosera represin fue otro rechazo: el voto nulo y el blanco a la pantomima de las elecciones judiciales, el 16 de octubre, tres das del arribo triunfal a la sede de Gobierno, de marchistas cansados, agobiados, enfermos pero dignos.

Prueba de ello da Adolfo Chvez Beyuma, de 4 aos, presidente de la Confederacin Indgena de Pueblos del Oriente (CIDOB), que camin los 66 da con fijadores externos en un  brazo fracturado en tres partes en un accidente anterior, con fuertes dolores y a veces hasta fiebre. En entrevista otorgada al matutino cruceo El Da, el domingo 6 de noviembre, manifest que el impulso para organizar la VIII marcha respondi a que la Cidob, acta a travs de un mandato que es  hacer respetar los derechos de los pueblos indgenas y  seguir consolidando sus territorios. Sobre estos principios de defensa de los pueblos originarios, es que actuamos en el marco de nuestro estatuto orgnico... con la misin de evitar que el Gobierno perfore el Tipnis con una carretera.  Chvez acus al vicepresidente Garca Linera, de estar detrs del espionaje, persecucin y represin a los marchistas defensores  del Tipnis y revel  que Antes de llegar a San Ignacio nos enteramos que el Gobierno se propona a organizarnos una emboscada. Adems, estaban ejecutando una poltica de desinformacin para provocar enfrentamientos... en el desvo de la tranca del pueblo, encontramos tres sujetos en motocicletas,  uno de ellos era el sicario encargado de matarme, pero se asust cuando los alumbraron los cuatro vehculos.  Ellos tenan previsto en la tranca organizar alguna convulsin para balearnos, pero no se les concret ...  se vieron sorprendidos porque se los pill con las manos en la masa... gracias a Dios no se animaron a desenfundar.  Esta experiencia nos hizo reflexionar ... cmo el MAS enga a los hermanos de Porvenir (Pando) para hacerlos pelear entre ellos con el fin de detener al lder de ese departamento (Leopoldo Fernndez *).

Chvez no dud en sealar que El ejecutivo nacional manej la marcha con lupa, porque el departamento de Inteligencia saba qu camionetas entraban y  salan del campamento y esto fue revelado por policas humanitarios que no voy a mencionar sus nombres.  Lo ms triste, es que el que estaba detrs era el vicepresidente lvaro Garca Linera... Siempre son sus estrategias de bloquear las movilizaciones y  nos conocemos de cuando ramos amigos. El vicepresidente tiene una historia con sombras, marcada, hizo  terrorismo, su vida no ha sido normal, esas cosas influyen cuando tienen poder. Acta con sangre fra, sin importarle la familia, es sin sentimientos. Eso  pasa cuando una persona no est preparada para asumir la responsabilidad de administrar un Estado.  Me pregunto, cmo puede ser un padre de la Patria si no tiene ternura . Lo que se queran era cazar a los dirigentes para neutralizar a la marcha, pero no lo lograron.

En esa entrevista, Chvez apunt que la marcha rompi cinco barreras  organizadas por el gobierno para impedir que lleguen a la sede de gobierno... en San Ignacio de Moxos, San Borja, Chaparina, la represin en Yucumo y los insultos de los colonos en Inicua del departamento de La  Paz. Fue cuando las mujeres rompen el cerco con el canciller David Choquehuanca, lo que hago es adelantarme para hablar con la Polica y me lastiman el brazo y me hacen llorar de dolor.

Cul izquierda?

Tarea difcil encontrar maldad ms aviesa que la venganza orquestada por Morales, Garca Linera, Juan Ramn Quintana y sus secuaces, inconmovibles en su racismo hacia los pueblos indgenas de Tierra Bajas, para hacerles morder la ofensa por la defensa del TIPNIS, la frustrada carretera con ms de 40 millones de dlares de sobreprecio-coima,  y ahora con el trmino intangible,  como si fuera la letra muerta de la ley.

Al igual que salvajes animales heridos, siguen dando felinos manotazos, no dejan de agredir a los  indgenas que ahora retornan a su casa el bosque-, siembran cizaa entre ellos, pretenden dividirlos y callarlos. Lo mismo hacen con algunas o­nGs, para que ni ellas ni la dirigencia indgena siente denuncia internacional por la represin a la marcha. Con las o­nGs, la negociacin al parecer,  habra sido a cambio de no ser sometidas al control de financiamiento y recursos que reciben de gobiernos y de la cooperacin internacional.  Como consumados hombres totalitarios desprecian  los contendidos de la democracia y el pensamiento diferente.  En estos seis aos de des-gobierno nunca presentaron un proyecto de pas, ms all de las consignas el proceso de cambio o Bolivia cambia, Evo Cumple.

El de Evo Morales y sus hombres fue solo un proyecto poltico para la reproduccin en el poder sin fecha ni horario en el calendario: llegamos para quedarnos dijo Morales al principio de su mandato. Sin principios ideolgicos o programticos claros, sin clase obrera como sustento doctrinario, sino ms bien un campesinado vinculado a actividades lindantes con lo ilcito, como los cocaleros que producen hoja de coca-materia prima de la droga cocana, sin  pequea burguesa que defienda sus conquistas como clase en ascenso, sustentado en 80 % de la poblacin econmicamente (PEA) en la informalidad legal o ilegal, y un sector indgena confiado en el mejor destino prometido,  gobierno de Morales ha estado y est  a merced a una izquierda sectaria e intolerante. Adolfo Chvez pinta de cuerpo entero  a Garca Linera, quien adems se regodea con llamarse el ltimo jacobino de la revolucin, es decir el hombre de la represin y la ms negra etapa de la Revolucin Francesa. 

Pero adems  se trata de una izquierda anclada en los excesos  de la poca -necesarios o no- pero izquierda marxista tradicional, la de los aos 60, que yo ya llamo sin ambages la izquierda estalinista en sus muchos matices, pero estalinista y totalitaria al fin, que copi sin el menor pudor la estructura del partido bolchevique sin obreros pero reemplazados por el poder militar y su pesada burocracia estatal represiva y espa de toda la sociedad.

Como seala Fernando Mires hay  izquierdas  -y esto es lo decisivo-  que no son lo que fueron antes.  Y apunta a izquierdas, entre otras que si las hay,  como la de Gustavo Petro flamante  electo alcalde de Bogot, miembro en su tiempo del M-19, que hoy reconoce el valor de las instituciones, el sentido de la democracia y, sobre todo, el placer sin nombre que nos proporciona la luz de la libertad.** Nada que ver con los que en Bolivia se llaman izquierdistas y militan  en las filas del autoritarismo sectario y brutal de Morales, Garca Linera  y su larga compaia.  

*Ex prefecto de pando, autonomista, con larga trayectoria poltica y parlamentaria, detenido en prisin hace ms de tres aos sin sentencia.
** En Bienvenidos a la democracia, http://polisfmires.blogspot.com/