Bolivia, no está condenada al fracaso, si así nosotros lo decidimos

Com�nmente se dice que el m�dico cura al enfermo, pero en realidad, no es exactamente as�, la enfermedad se presenta siempre personalizada; si bien el m�dico puede indicar el camino, pero dicho camino s�lo puede ser recorrido por quien est� en tratamiento. El m�dico no puede recorrerlo por el paciente; por lo tanto, la curaci�n est� en manos del propio paciente si recorre debidamente el camino prescrito. La medicina reconoce que cada paciente es �nico.

Del mismo modo, cada uno de nosotros, cada boliviano somos �nicos e irrepetibles, y ante un pa�s colmado de confrontaciones, divididos, distra�dos, manipulados y sometidos a cortinas de humo, a enfrentamientos sumado a la comisi�n de delitos comunes y de corrupci�n, entre otras dolencias m�s, debemos entender que est� en nuestras manos el no caer en la ret�rica del fracaso y cumplir con nuestra misi�n constitucional de ser un Estado Constitucional y Convencional de Derecho.

Cuando casi todos creen lo mismo, ah� se construye una creencia de algo como cierto, pero antes amerita del discernimiento para no caer en el enga�o o introducirse en un camino m�s largo y que sin principios �ticos morales, se transforma en algo a�n m�s pernicioso, inseguro y da�ino.

Por ejemplo, es de bastante uso corriente, el creer que lo �nico que puede motivarnos en este mundo, es el dinero, asimil�ndolo inclusive como aquella energ�a que posibilita al ser humano, que se mueva por puro inter�s a ella; sin embargo, todo ese extremo, puede conllevar a la ambici�n codiciosa desvergonzada, que conduce a la senda oscura de las mafias de la corrupci�n, del narcotr�fico, del contrabando, las estafas, el lavado de dinero, el cual, apalanca varios negocios formales de fachada, entre otros delitos m�s; todos ellos, motivados por la angurria al dinero exentos de valores morales sin importarles la competencia desleal. Y lo que es peor, cuando existen pol�ticos y/o gobiernos catalogados como corruptos que en algunos pa�ses pasan a ser los guardaespaldas de las mafias con un sistema judicial en decadencia y politizado, mientras que en otras partes existen una casi total ausencia del Estado (Ej.: pueblos que viven s�lo del contrabando), entre otras desgracias m�s, teniendo al resto de la poblaci�n en la miseria, el sufrimiento, y al estar �stos, al medio del fuego cruzado, el alto precio son muchos civiles muertos, una execrable impunidad y una corrupci�n generalizada acrecentando la desconfianza extrema.

Al respecto, citar el reportaje del Diario espa�ol El Pa�s de fecha 30 de junio de este a�o, titulado: �Hait�, cuando colapsa un Estado�, el cual informa que �en Puerto Pr�ncipe hay una guerra, con sus frentes, sus grupos armados, sus civiles desplazados. Con sus mujeres y ni�as violadas y con sus vecinos muertos por miles. La �nica diferencia es que esta guerra no ha sido declarada. No al menos de forma oficial. Y eso tiene unas desventajas enormes. La principal es que nadie est� ayudando a los haitianos mientras su pa�s se desangra� (...) "La ra�z del problema est� en la ausencia casi total del Estado (y) pese a la llegada de la democracia, la inestabilidad y la corrupci�n se enquistaron".

Por lo expuesto anteriormente, queda claro que apostar s�lo por el dinero resulta ser, con mucha frecuencia, la forma m�s cara de motivar a la gente; mientras que la educaci�n de calidad y las normas morales no solo son m�s baratas, sino que a largo plazo son tambi�n las m�s efectivas.

Como vemos, todos los extremos son malos, por ejemplo, una sociedad fan�tica en el consumo, no amar� apreciar los arco�ris porque son gratis (abundando seres humanos infantiles, que solo gastan o pierden su tiempo y dinero, consumiendo e imitando -repitiendo-, lo que los dem�s "hacen, ven o dicen" -para tener alg�n tema de conversaci�n posterior cuando se re�nan o simplemente por estar a la moda-, sin pensar ni razonar, si eso que hacen o adquieren, realmente lo necesitan o no; o, si les ayudar� a mejorar acorde a su propia realidad); y, a su vez, tampoco tiene sentido limitar los beneficios que alguien puede obtener por su trabajo, o limitar la iniciativa privada en la obtenci�n de sus propios recursos, dado que generan empleos de calidad, son de utilidad, entre otras ganancias a favor de la gente.

Con todo ello, es menester una educaci�n de calidad, donde deba existir una simbiosis sin adoctrinamientos tampoco fanatismos dogm�ticos pol�ticos ni religiosos sino profundamente acad�mico, destinadas a una transformaci�n en la escuela, las universidades con participaci�n y relaciones de la familia pues pueden darse casos donde sea el enfoque familiar el que obstaculice la expansi�n creativa de sus progenies.

Con tantos dramas humanos que hemos pasado las familias bolivianas, entre ellas, desde la salud, la muerte y los gastos por cuenta propia en �poca de pandemia global sumado a las constantes y severas crisis pol�ticos sociales adem�s de la impunidad que venimos soportando frente a una serie de actos de corrupci�n, hacen que la mala pol�tica sea rechazada y comience a perder su poder de da�o, y que la dignidad de los ciudadanos pueda m�s que la d�diva de una moneda nacional que frente a una paulatina inflaci�n (in creciendo) vaya perdiendo cada vez mayor valor. Contamos con dicha capacidad de resiliencia.

En ese sentido, como sociedad boliviana debemos concentrar todas nuestras fuerzas y energ�as por construir lo nuevo y dejar de luchar contra lo viejo con sus supuestas rivalidades internas que solo buscan distracci�n, reality show para polarizar el voto entre ellos mismos (el pasado), mientras alientan que el pueblo boliviano permanezca siempre dividido, cuando resulta que la uni�n es la fuerza, tal como menciona el anverso de la inscripci�n de la moneda del boliviano
La l�gica pol�tica, principalmente en tiempos de elecciones, se preocupa esencialmente por los votos para lograr alcanzar mayor control estatal. Es un mercado de pocos, por eso compiten entre ellos, y en esa su din�mica, casi siempre en los hechos se aleja de resolver los problemas de la gente.

Por lo tanto, es menester cambiar de chip mental, ser m�s pragm�ticos, saber elegir a las autoridades, servidores p�blicos, no s�lo por lo que ofrezcan o prometan a futuro sino por lo que demostraron ser en la pr�ctica, durante todas sus gestiones, por cuanto ya tuvieron la oportunidad de estar en el ejercicio de la funci�n p�blica y sabemos si reprobaron o no; por ende, debemos exigir al pol�tico m�s calidad de vida para los bolivianos, sin que invadan la propiedad privada, las libertades individuales, y que sepan preservar de forma �ptima la salud, la vida y la tranquilidad de los bolivianos.

Para ello amerita una conciliaci�n sin fanatismos dogm�ticos, sin mentiras tampoco enga�os, para alcanzar un nivel de conciencia m�s elevado que nos har�a m�s fuertes como pa�s, unidos con mayor producci�n, con marca pa�s, posibilitando enfrentarnos a un futuro sin miedo e incertidumbres. Es mejor cooperar, que competir.

No basta tan s�lo pretender tener sociedades cultas en el plano intelectual qued�ndonos pigmeos en lo emocional, es menester que la gente tenga la "alegr�a de vivir", no vivir en aquella codiciosa ansiedad fabricando arrogantes y engre�dos por el dinero que ostentan, o por absurdeces y banalidades (ilusiones del ego), siendo personas abusivas, entrometidas, fisgonas, burlonas, envanecidas, peligrosas y asesinas.

Aquellos que cuentan con grandes empresas y/o importantes emprendimientos activos (nos referimos de aquellos que no robaron, no heredaron y tampoco lavan dinero de corruptos, de narcos ni de contrabandistas) que tienen un buen crecimiento, lo son porque nosotros, los consumidores, as� queremos que lo sean, porque ofrecen un producto que los dem�s adquirimos, es �til y necesario, por ende, se debe necesariamente garantizar la libre empresa (art. 308-II y art. 52 de la Constituci�n boliviana), pero con seguridad y certidumbre jur�dica.

En vez de desgastarnos en peleas fratricidas, entre bolivianos, empecemos a sembrar. Si sembramos una semilla y cae en buen terreno, con el tiempo fructificar� y se crear�n niveles de conciencia m�s profundos. Respetando y cumpliendo los principios �ticos morales (arts. 7 y 8 de la Constituci�n boliviana), las personas tienen que convertirse en lo que quieren ser, no en lo que los dem�s quieren que sea mediante manipulaci�n familiar o mediante la fuerza bruta de la imposici�n.

Est� en nuestras manos, el buscar una aut�ntica reconciliaci�n entre todos los bolivianos basados en la integridad, la integralidad y el pragmatismo, dejando de una vez por todas, los fanatismos y radicalismos de la �ndole que fuese, as� como tambi�n aquellas �nfulas de pretender apantallar a los dem�s aduciendo de que se es mejor que el otro (cuando en realidad, seremos distintos pero tampoco mejores), y peor a�n si nos pasamos representando ante propios y extra�os supuestos favores a otros, como gran cosa, cubri�ndose bajo el manto de una falsa humildad, el cual es solo fruto de la bajeza del egocentrismo y de la egolatr�a. Debemos exigirnos nosotros mismos (cada uno de nosotros) "en integridad", sin esperar m�s de los dem�s.

Si cada uno de nosotros, nos encontramos en este tiempo y lugar (Bolivia), es porque somos necesarios en este tiempo, por ende, debemos cumplir nuestro prop�sito de mejorar como persona y como pa�s, sin manipular a los dem�s y tampoco dej�ndonos manipular, detestando la conducta cachafaz, la mentira y el enga�o, desasi�ndonos de la hipocres�a social y del uso de caretas seg�n la ocasi�n y el inter�s personal ego�sta (pretendiendo sacar tajada de todo para s� mismo y/o para los suyos), por lo que amerita ostentar honestas intenciones (no una despreciable ruindad desvergonzada), todo ello, con el �nimo y fin de que Bolivia realmente no est� condenada al fracaso.