Locura de codicia, lujuria y desfachatez

El dinero no es malo, es importante, es un medio de intercambio de bienes y de servicios, hay que saber administrarlo. Lo malo es la corrupci�n. El dinero no guarda relaci�n con ser feliz o no, pues el amor aut�ntico y la felicidad, no se compran con dinero.

El problema est� en la mentalidad de angurria al dinero (la codicia), es necesario quitar aquella enga�osa y falsa creencia de que hemos venido a este mundo �nicamente a hacer dinero (como sea, sin importar si es mediante el contrabando, la mentira, la corrupci�n, el enga�o, robando, saqueando el dinero de los contribuyentes, entre otras modalidades delincuenciales, con tal de obtener satisfacciones plenas, lujuriosas, cumpliendo con todos nuestros caprichos y deseos de figurear); y, luego morir.

No debemos basar nuestro �xito �nicamente en los recursos econ�micos (recordemos, lo material siempre se deprecia). Aquella b�squeda del �ya la hice� refiri�ndose a obtener m�s dinero como realizaci�n plena en la vida es tan vac�a; pues al final, f�sica y materialmente, todos terminamos parejos (moriremos y nos convertiremos en polvo). No saboteemos nuestro futuro viendo �nicamente cosas temporales en el presente.

Se debe defenestrar aquella noci�n com�n y corriente de que transcender en este mundo consiste espec�ficamente en hacer inversiones monetarias que genere m�s dinero sin importar en nada la calidad humana, olvid�ndonos que cuando llegue aquel d�a en que nos toque dejar este mundo nada de aquello que pensamos como trascendente fundado en dinero lo podremos llevar y menos a�n sabremos si finalmente se hizo conforme a nuestro capricho.

Es menester entender que desarrollo no es s�lo crecimiento del PIB, as� como tambi�n no se mide el progreso �nicamente desde el par�metro del crecimiento econ�mico porque puede resultar catastr�fico si no va acompa�ado de los presupuestos de respeto y cumplimiento de los valores y principios �ticos morales y sustentables.

En estos tiempos resulta que el orgullo, la hipocres�a, la envidia, el ego�smo y la vanidad valen m�s que las vidas humanas (lleg�ndose al colmo en algunos casos donde la vida y las libertades individuales se encuentran tazadas econ�micamente).

Es una verdadera l�stima aquella hipocres�a de decir de boca para afuera: �tolerancia cero a la corrupci�n� pero que, en la pr�ctica, resulta que existe una �gran tibieza�, pues siempre trataran de llevarse muy bien con todos (sean estos delincuentes corruptos o no), son simples utilitarios porque al final desean beneficiarse de todos ellos sin perder privilegios (anhelan que todos sean sus amigos o conocidos), dado que ans�an ganar r�dito econ�mico, influencias e inmunidad para estar supuestamente "bien", aduciendo ellos (es decir �los tibios�) de que son muy inteligentes o genios y para sentirse justificados colocan de pretexto y autosugesti�n la frase: "quienes nos critiquen, son unos tontos envidiosos puritanos", olvidando lamentablemente que es debido a esa hipocres�a c�mplice, que la corrupci�n es permitida y la delincuencia, la mafia, la criminalidad, se convierten en un peligroso monstruo gigante de mediocridad que genera total incertidumbre a todas las personas, poniendo en riesgo su vida, salud, libertades individuales y su patrimonio (propiedad privada).

Por ejemplo, funcionarios corruptos que se llevan una fortuna de los fondos p�blicos, resulta que ese dinero en realidad es de todos los contribuyentes, no es que est�n saqueando a un ente invisible, ll�mese Estado, municipio, gobernaci�n, ministerio, etc.

Todo esta situaci�n de corruptela generalizada, la cual es permisible por esa hipocres�a y tibieza, est� llegando al extremo, que ya existen quienes no ven otro futuro para sus hijos, que el buscar otros nuevos horizontes fuera de su pa�s, pues el nivel de sinverg�enzura y mediocridad llega al colmo de ver que el delincuente sale de forma anticipada de las c�rceles gracias a leyes permisivas; que aquel que hace fraude, sin sonrojarse, exhorta y desea convertirse en el palad�n de la lucha contra la corrupci�n; el agresivo aun propiciando violencia y terror a su pr�jimo, tranquilamente se pasea libremente por el pa�s sin ninguna restricci�n; y, que los corruptos, habi�ndose llevado millones de los contribuyentes disponen algunos miles de dicho bot�n para seguir corrompiendo en b�squeda de impunidad porque entienden que en este pa�s, la corrupci�n les resulta rentable, favorable e impune y lo que es peor, que adem�s la misma es socapada y defendida por muchos tibios desvergonzados.

Seguimos creyendo que lo tangible es m�s valioso que lo intangible, por ejemplo: un ladr�n es capaz de matar a un ser humano (con todos sus dones y talentos que lleva consigo) por poseer un tel�fono celular, un funcionario corrupto aplicando sicariato judicial puede poner precio a una disposici�n, a una interpretaci�n normativa, a un derecho propietario o a la libertad de una persona, etc.

Cuando se ocupa un cargo p�blico o alg�n puesto jer�rquico en una empresa es oportuno extirpar aquella idea del �ahora es cuando� me enriquezco como sea y a como d� lugar (aunque ello implique hacer negocios con las desgracias ajenas, otorg�ndoles beneficios y favoritismo al mejor postor sin dejar de aparentar una supuesta eminencia o mantener una especie de aura de superioridad y pulcritud fundada en la arrogancia y vanidad en sus gestos y formas de expresarse).

Las instituciones que son vitales para un Estado de Derecho no deben degenerarse ni convertirse en lumpen; por lo tanto, el verdadero cambio es a trav�s de una �regeneraci�n� no es por el sendero de las continuas y constantes reformas cuyo fruto es mayor incertidumbre jur�dica.

Todo cambio externo (de fachada) es simple reforma mientras que el cambio interno es verdaderamente capaz de producir transformaci�n.
La Constituci�n boliviana (CPE) cuenta con un amplio cat�logo de derechos, principios y valores; sin embargo, de nada servir� tenerlos estipulados, si en realidad, nosotros mismos no estamos realmente convencidos de ellos y s�lo lo tenemos contemplados para simple portada, simulaci�n y ser utilizados como ret�rica o de relleno para dar m�s ampulosidad de sustentaci�n te�rica o parafernalia argumentativa a una ley, un decreto, un reglamento, una ordenanza o una sentencia.

Entre los valores supremos constitucionales, previstos en el art. 8-II de la CPE, se encuentran �la transparencia y la responsabilidad�, por lo tanto, �stos deben concretarse como metas que se traza una sociedad tomando a los principios constitucionales �ticos morales establecidos en el art. 8-I de la CPE (como ser, por ejemplo: �no seas flojo, no seas mentiroso, no seas ladr�n�) como reglas de interpretaci�n que permitan alcanzar todos los valores supremos constitucionales.
Ese es justamente el prop�sito de existencia de dichos valores y principios constitucionales. Debemos cre�rnosla, por nuestro propio bien, sino no tendr� ning�n sentido pr�ctico.

Todas las autoridades del pa�s deber�an dar el ejemplo en esto y tambi�n todos los bolivianos debemos exigirlo (hacer cumplir la constituci�n, las leyes y combatir todos los actos de corrupci�n), pues constituye un deber constitucional (art. 108 de la CPE).

En la comisi�n de actos de corrupci�n, no se trata tan s�lo y �nicamente de una persona, por cuanto, usualmente se requiere de toda una participaci�n criminal (arts. 20 y siguientes del C�digo Penal), y si en dichos actos corruptos existen quienes, �a sabiendas�, como consecuencias de tales delitos de corrupci�n, gozaron de sus beneficios delictivos (adquiriendo, poseyendo o utilizando estos bienes, recursos o derechos) tambi�n incurren en ilicitud (art. 185 Bis del C�digo Penal).

Todo delito es personal�simo, por ende, la responsabilidad penal no puede trascender a personas que no participaron y desconoc�an de tales actos, sean o no parientes.

No perdamos el sentido com�n ni lleguemos a la absurdez, de a lo malo decir bueno, y a lo bueno malo; ni tratemos de disfrazar la luz en tinieblas, y de las tinieblas luz; lo amargo por dulce, y lo dulce por amargo, pues perennemente estaremos viviendo de crisis en crisis, cada vez menos civilizados ante la p�rdida total de los principios cuando son �stos la se�al�tica traducidas en el �vivir bien, en la vida noble, armoniosa, buena y tierra sin mal� (suma qama�a, �andereko, teko kavi, ivi maraei y qhapaj �an, art. 8-I CPE) para la concreci�n de los valores supremos constitucionales. No permitamos que Bolivia llegue a ser etiquetado de manera consolidada como ��vaya verg�enza de pa�s!� por toda esa locura de codicia, lujuria y desfachatez.

Sin el pasado no hay presente y sin el presente no hay futuro, por lo tanto, es ahora que debemos de manera individual constituirnos en una mayor influencia positiva en nuestro propio entorno, para que entre todos podamos tener un mejor futuro.

No pensemos que todo lo �ptimo surgir� de la nada, repitiendo los mismos h�bitos perniciosos, sin hacer ning�n esfuerzo ni cambio de conducta. No es as�, pues toda transformaci�n, como bien sabemos, es interna, es personal y no olvidemos que tambi�n se considera locura el hacer lo mismo, una y otra vez, esperando resultados diferentes.