Ante la corrupción, evitemos ser sepulcros blanqueados

La corrupci�n para ser frenada, no es tan solo con leyes ni con abundancia de sentencias, se requiere: �cultivar y practicar buenos h�bitos basados en principios y valores�, siendo �stos �ltimos muchas veces despreciados; llegando incluso al colmo, de que gente negativa (aquella que padece una mezcla de avaricia, perversidad, envidia y pesimismo), se siente ofendida con aquellos que se atrevan a pregonarlo, creyendo que (los que promocionan la importancia de los valores y la �tica), se consideran a s� mismos mejores que los dem�s.
Ante la carencia de fundamentos y porque estas personas negativas se sienten aludidas, prefieren ridiculizar al mensajero y no as� refutar con criterios objetivos el mensaje.

La mediocridad, consiste en vivir seg�n las conveniencias, por ende, quien adolece de ella, no logra amar con sinceridad. En esa vida acomodaticia, de utilitarismo extremo, se vuelve vil, esc�ptico y no tiene ning�n empacho ni verg�enza alguna en ser una persona corrupta, agresiva y denigrar alegremente a los dem�s, donde poco o nada les interesa los principios y los valores �ticos morales.

Los anodinos e insidiosos, siempre encuentran excusas para corromper y corromperse, sea cual fuese el momento hist�rico; por ejemplo, resulta que ahora, la pandemia, acaba siendo un justificativo para el corrupto, quien abiertamente es capaz de afirmar textual y desvergonzadamente lo siguiente: �en estos tiempos, dado que todos estamos necesitados; con mayor raz�n, si podemos ayudarnos y ganar ambos (refiri�ndose al �sobornador� y al �sobornado�), �Cu�l es, "pues", el problema?, si tranquilamente podemos hacerlo. Son tiempos de ayudarnos entre todos�.

En esa l�nea de mediocridad, se encuentra el �amiguismo� (y sus derivaciones: favoritismo, clientelismo, padrinazgo pol�tico, etc.) y �el nepotismo� (otorgar de forma arbitraria trato preferencial a familiares), sea de manera oculta o totalmente abierta.

Ambos (nepotismo y amiguismo), son insumos que conllevan a transitar por la corrupci�n tanto p�blica como privada, representada en algunos casos, mediante el soborno, los delitos de concusi�n y exacciones (como pr�ctica com�n e impune), los descuentos salariales arbitrarios en la funci�n p�blica bajo el supuesto aporte voluntario para conseguir estabilidad laboral (para mantenerse en la pega o en la chamba), la repartija de comisiones o porcentajes para conseguir algo a cambio, obtener concesiones y/o ventajas, sin ning�n descaro, proliferando la competencia desleal.

Las redes de contacto (que no son malas ni nocivas), no se deben confundir ni desnaturalizar en redes de corrupci�n.

La corrupci�n no es un hecho relacionado exclusivamente a ocupaciones, profesiones, pa�ses pobres, pa�ses ricos, ni debido a una falta de educaci�n o por carencia de formaci�n profesional, en realidad tiene que ver con el deterioro de los valores sustentables de la conducta humana.

La naturaleza ego�sta de la especie humana la cual engendra la angurria por conseguir m�s dinero en corto tiempo y con el menor esfuerzo posible, bajo la idea de vanagloria, de aparentar �prosperidad�, �poder� y/o �exitismo� alimenta la corrupci�n y todos los delitos relacionados con ella.

El gran riesgo, de llegar a una situaci�n generalizada de corrupci�n, es creer que la vida humana tan solo consiste en hacer dinero, a como d� lugar, con actos de corrupci�n, degener�ndose todo; y, por consecuencia, se encumbra la idea de que el que puede hacer dinero y vivir mejor es el delincuente (es decir, el corrupto, el contrabandista, el narcotraficante, el timador, el que enga�a a los incautos, el evasor, el testaferro, el lavado de dinero, etc.), sumado a la impunidad, la crisis de las c�rceles y el debilitamiento de la institucionalidad y de las fuerzas de seguridad, dar� por resultado, Estados sumidos en la barbarie, con una poblaci�n sometida a la pobreza (tanto econ�mica como de mentalidad) y al sufrimiento m�s extremo.

El dinero no es malo, es importante, es un medio de intercambio de bienes y de servicios, lo malo es la corrupci�n.

El dinero no guarda relaci�n con ser feliz o no, pues de confundirse dinero con felicidad, acabar� cumpli�ndose en dicha persona la frase: �era tan pero tan pobre que s�lo ten�a dinero, pues presum�a lo material, porque no hab�a nada m�s en �l, era incapaz de generar amor sin comprar a la gente, porque s�lo as� pod�an aceptarlo�. El amor aut�ntico y la felicidad, no se compra con dinero.

Con todo ello, no solo evitemos a la gente negativa (pues alejarnos de ellas, nos har� muy bien a la salud) sino tambi�n evitemos ser parte de una hipocres�a social a nivel personal, profesional, actividad laboral y empresarial, porque si realmente se desea luchar contra la corrupci�n, es acabando con dichas pr�cticas (de corrupci�n, nepotismo, amiguismo, etc.).

De igual manera, como pa�s, no lleguemos a ser sepulcros blanqueados, esto es, mostrarnos limpios por fuera escondiendo toda la podredumbre de corrupci�n generalizada por dentro, pues el final ser� catastr�fico, cruel, salvaje, sangriento y de peligrosa inestabilidad.
Asimilemos bien, que, ante un estado generalizado de corrupci�n, todos pierden, en especial: �el pueblo� (enti�ndase, "suma de los individuos"), pues al creer que todo debe resolverse mediante el favoritismo pol�tico y la corrupci�n, las personas terminan rifando sus libertades, derechos y garant�as, permitiendo la instauraci�n de reg�menes fraudulentos de mafias organizadas, estructuradas, asesinas y tir�nicas adem�s del incremento de bandas criminales; por lo tanto, cuando la democracia enfrenta dichos peligros, la Carta Democr�tica Interamericana (CDI) debe otorgar una nueva br�jula para guiar su acci�n colectiva en dichos pa�ses, promovi�ndose la normalizaci�n de la institucionalidad democr�tica (art. 20 de la CDI), caso contrario, todo ser� un caos.