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Sabemos que las leyes son producto histrico de las necesidades de una sociedad. Por ende, se considera la cultura del Derecho como una construccin de la razn colectiva, traducida en un conjunto de normas, conocidas como Derecho Positivo.
Este Derecho que no debe estar reido ni con la tica ni con la justicia aplicada sin distincin de color poltico, religin, raza, sexo o cultura, es decir, igual para todos los miembros de una sociedad.
Ejemplo de esa construccin fue la lucha de las pioneras feministas a favor de que las mujeres tengamos acceso al voto: fue una necesidad histrica convertida en razn colectiva. La Declaracin de los Derechos Humanos, despus de la Segunda Guerra Mundial, fue otra necesidad histrica convertida tambin en razn colectiva, al considerar en su primer prembulo que los derechos humanos debe ser protegidos por un rgimen de Derecho, a fin de que el hombre no se vea compelido al supremo recurso de la rebelin contra la tirana y la opresin.
El sabio tribuno boliviano Pantalen Dalence afirmaba que el sometimiento a la Constitucin y las leyes son la nica sumisin que no envilece. Por lo tanto, quien pretenda cambiar la objetividad y apego a la ley en el cumplimiento de fallos judiciales y los somete, ms bien, al azar de ritos atvicos, esta cometiendo delito tipificado en los arts. 153 y 154 del Cdigo Penal. Es decir, resoluciones contrarias a la Constitucin y a las leyes e incumplimiento de deberes.
Si algn magistrado, como Gualberto Cusi, expresa que consulta a la hoja de coca y lee en ellas antes de dictar sus fallos, y no a la Constitucin Poltica del Estado, por muy originario que fuere, comete apologa pblica de un delito. En la terquedad de persistir en su error, Cusi pretende descolonizar la justicia, olvidando que la Constitucin Poltica del Estado, que el MAS aprob con tres muertos a las espaldas, es una Constitucin para la descolonizacin del viejo Estado, como afirma el Presidente Evo Morales.
Qu va a descolonizar entonces, el magistrado Cusi, que tambin utiliza las hojas de coca para hablar con plantas y animales? No es extrao, tiene derecho, pero no para usar las hojas de coca en el ejercicio de su profesin. Lo que Bolivia necesita es que la descolonialicen de los falsos delirios indigenistas y de los certeros delirios atvicos, jacobinos y totalitarios de Morales Ayma, el Vice y sus dems cmplices de la descomposicin poltica que deja librada a la sociedad boliviana una peligrosa anomia social y estatal.
Todo este prembulo no es solo para comentar las inslitas declaraciones del Magistrado en cuestin, sino para analizar el actual momento que vive Bolivia en manos de los que manejan el Estado Pluri, tan irracional como las declaraciones de Cusi. Es cierto que sus opiniones para administrar justicia en casos difciles, cuando recurre a la lectura o consulta a las hojas de coca, transforma la capacidad del legislador en mero conocimiento ancestral-atvico, y la probidad e idoneidad de un magistrado se presenta como lo mas cercano al azar o a la brujera. O al surrealismo que, en Bolivia, no es patrimonio de artistas, sino prctica poltica del oficialismo, de movimientos sociales, sindicatos y gremios para exigir sus demandas: actan al margen de la realidad en ausencia de toda lgica racional.
Como dice Leonardo Padura, escritor cubano de pluma aguda y sin concesiones a cualquier tipo de poder, incluso el de Cuba, Ya se sabe que las pocas turbulentas generan pasiones que no suelen ser turbulentas. (Porque) en medio de esas alteraciones, disputas y luchas por la preeminencia individual o la subsistencia de un status, la posible focalizacin del inters pblico en una determinada coyuntura social o poltica tiende a propiciar que afloren, con mayor intensidad de lo habitual, las miserias humanas.
Leen en coca amarga o en coca dulce?
Sera interesante saber en qu hojas de coca leen antes de dictar fallos judiciales, como Cusi: en las que no son aptas para el consumo humano, como las muy amargas de las 6 Federaciones del Chapare, de las cuales el presidente Evo Morales es su presidente, o la coca dulce de los Yungas que es la que se mastica o acullica? Influir esa diferencia entre coca amarga y coca dulce en el fallo del magistrado Cusi y los dems?
De ah la pregunta a dnde va Bolivia si quienes manejan el poder, lejos de Marx al que dicen adherirse ideolgicamente, no han ledo, por ejemplo, su El mtodo de la economa poltica para reconocer que la hoja de coca nada tiene de sagrada? Aunque la defienden a capa y espada como cultural y ancestral, esa hoja es la materia prima de la economa poltica de la cocana, una de las actividades ms rentables del criminal capitalismo global de las drogas.
A dnde va Bolivia, que es mi pas, en manos de un sindicalista presidente de las poderosas 6 Federaciones de cocaleros y tambin presidente de la ex Repblica, a la que mat formal y simblicamente?A dnde va, si quienes leyeron 25 mil libros han creado el culto al caudillo Evo, han destruido las instituciones de la democracia y el Estado de Derecho para robarle al alma a los kharas, segn el Vice, y sin garanta democrticas hacerse de un poder totalitario, que garantice su reproduccin poltica 50 aos, como anuncian?
O leen en hojas de coca el mundo al revs que dejan a Bolivia en ridculo mundial, mientras vociferan su anticapitalismo y su revolucin proletaria sin proletarios, sino dictadura de nueva elite en la poltica, en la econmica, en la burocracia, y siempre demagoga y populista? No es exageracin, hasta se podra pensar en una necesaria movilidad social, solo que en Bolivia estara asentada en un delgado hilo entre lo formal-legal y lo informal-ilegal, a partir del trfico no solo de cocana narcotrfico- sino del contrabando electrodomsticos, autos robados o no y adems de toda clase de enseres.
A dnde va Bolivia sometida a la irracionalidad de los cocaleros, campesinos que cultivan la hoja de coca en el Chapare, propietarios de su parcela -de hecho pequeoburgueses- el ncleo ms duro de apoyo poltico a Morales, no en vano es su presidente hace casi 20 aos? La coca que cultivan se destina totalmente a la economa poltica de la cocana, de ah la presin que ejercen sobre Morales para expandir la frontera agrcola de la coca. No importa si es a costa del Territorio Indgena del Parque Nacional Isiboro Scure (TIPNIS), entre otros, violando la propia Constitucin Poltica, que protege esos territorios y la adhesin de Bolivia al Convenio 169 de la OIT que exige la consulta previa para cualquier intervencin en reas de dominio indgena.
El autodeclarado indigenismo y amor a la Madre Tierra Pachamamismo- de Morales desnud su impostura en el caso TIPNIS, lo mismo que en la convocatoria a consulta pstuma, como le llaman ahora, cuando la carretera famosa que viola el territorio orignario est a punto de concluir, y solo faltan algo ms de 60 kilmetros. Son esos los que pasan, precisamente por el ncleo del territorio indgena, donde adems del inters de los cocaleros, existen intereses de empresas petroleras, agregado al rumor de que all tambin hay uranio, como inters de iranes que rondan Bolivia hace rato.
A dnde va esta Bolivia de heterogneas realidades socioeconmicas, de diferencias tnico culturales mal articuladas, con tensiones e intolerancias sujetas a la aeja edad de los prejuicios, con problemas de integracin interna y externa no resueltos, sin un proyecto de pas o un plan de gobierno democrtico, inclusivo hacia el futuro no como una vuelta al pasado atvico?
A dnde va sin una administracin de justicia imparcial sino una judicializacin de la poltica o politizacin de la justicia contra opositores y quienes piensan diferente, con perseguidos, presos, exiliados, muchos vctimas de un complot del gobierno contra Santa Cruz, que lo nico que exiga era la implementacin de una autonoma poltica departamental, sin daar el sistema unitario?
A dnde va Bolivia, si el gobierno lleva ms de 80 muertos de manera violenta, como las muertes extrajudiciales de los tres extranjeros acusados de conspiracin terrorista-separatista, a manos de un grupo de elite? Segn se ve en brutales imgenes, los mataron luego de haberlos torturados, uno de ellos con la manos atadas.
A dnde va Bolivia que aun tiene una economa primara exportadora, tras perder seis aos de bonanza por los altsimos precios de materias primas y fallidos intentos nacionalista-estatistas industrializadores, pero dispondr de $us 1200 millones de las reservas para crear ms empresas estatales insolventes, como las otras, pero nuevas vas de corrupcin, a costa de la seguridad alimentaria y otros emprendimientos productivos privados?
A dnde va Bolivia, sin economa productiva legal que genere empleo tambin productivo y estable, sin seguridad econmica para inversores, pero acorralada por la economa poltica de la cocana y el narcotrfico, la creciente ola delictiva y la inseguridad ciudadana, sin generacin de empleo productivo y estable? En tanto, la informalidad econmica ronda 80% de la poblacin econmicamente activa, sector donde las garras del narcotrfico hacen su labor de conquista, ya sea como burritos transportadores, consumidores o nuevos ricos producto de la plata ilegal pero fcil?
Con MAS-Morales, Bolivia completar el ciclo de su destruccin.