Control social al poder para vivir bien

Horas antes de la realizaci�n de las elecciones generales en Bolivia en fecha 18 de octubre de 2020 resulta que el presidente del Tribunal Supremo Electoral comunica que para estas elecciones no se realizar� el conteo r�pido previsto en la Ley del R�gimen Electoral (arts. 128 inciso c, 130 inciso b, art. 134-III; y, art. 2 ‐ principios de control social, transparencia y responsabilidad de la Ley N� 026) y en consecuencia no habilitar� ni usar� la herramienta DIREPRE (ex TREP), el cual posibilita dicho conteo r�pido.

Recordemos, el a�o pasado (2019), entre otras cosas, fue gracias al TREP que se posibilit� un eficiente control social a las elecciones, lleg�ndose a descubrir el fraude electoral, mismo que se encuentra documentado para entonces por la OEA.

El control social es el conjunto de pr�cticas, actitudes y valores destinados a mantener el orden establecido en las sociedades.

La Constituci�n Pol�tica del Estado (art�culos 241 y 242) se�ala que el pueblo por medio de la sociedad civil organizada, participar� en el dise�o de las pol�ticas p�blicas y ejercer� el control social a la gesti�n p�blica en todos los niveles del Estado, y a las empresas e instituciones p�blicas, mixtas y privadas que administren recursos fiscales; adem�s, establece que la participaci�n y el control social implica una gama de atribuciones, entre ellas desarrollar el control social en todos los niveles del gobierno y las entidades territoriales aut�nomas, descentralizadas, etc.; generar un manejo transparente de la informaci�n y del uso de los recursos en todos los espacios de la gesti�n p�blica; conocer y pronunciarse sobre los informes de gesti�n de los �rganos y funciones del Estado; etc.

Como vemos, la participaci�n ciudadana requiere como condiciones: la transparencia en la funci�n p�blica y el conocimiento cabal de la actividad de los �rganos de la funci�n p�blica, la libertad de expresi�n, libre acceso a la informaci�n, la libertad de denuncia, de cr�tica y proposici�n, as� como la existencia de medios jur�dicos y mecanismos pr�cticos que la faciliten, la estimulen y le asignen consecuencias jur�dicas.

Advi�rtase, que conforme al art. 232 de la Constituci�n Pol�tica del Estado (CPE), la administraci�n p�blica se rige por principios, entre ellos, los de legitimidad, �tica, transparencia, igualdad, eficiencia, calidad, calidez, honestidad, responsabilidad y resultados. Disposici�n que guarda intima relaci�n con el art. 8-II (valores supremos del Estado) de la Constituci�n y el art. 2 de la Ley del R�gimen Electoral.

En ese sentido, no es poca cosa restringir o limitar el control social en las elecciones generales como tampoco es correcto, pretender minimizarla, bajo la absurda l�gica que, en cualquier parte del mundo, en toda elecci�n general siempre surgen algunas arbitrariedades peor a�n en pa�ses con condiciones peores que Alemania o Suiza. Tales criterios resultan inadmisibles m�s a�n cuando se tuvo mucho tiempo para preparar el referido proceso eleccionario.

Dicha excusa, es casi lo mismo a decir, �el mal de todos, consuelo de tontos�, y por esa v�a se pretenda la inexistencia de observaci�n alguna.

El no uso del DIREPRE despu�s de casi 11 meses de preparaci�n del proceso electoral, es la admisi�n catastr�fica de la ineficiencia del Tribunal Supremo Electoral que vulnera no solo los principios de la Administraci�n P�blica (transparencia, calidad, control social, eficiencia, etc.) sino que adem�s deber�a responder por situaciones de no cumplimiento de funciones de forma debida como la irrogaci�n de gastos econ�micos sin resultados concretos (no funcionamiento del DIREPRE) traducidos en perjuicios econ�micos al Estado y por consecuencia responsabilidad.

Llam� la atenci�n que en estas elecciones generales se hubieran repetido exactamente los mismos jurados electorales de la anterior fraudulenta elecci�n, no se hubiera actualizado o depurado en su totalidad el padr�n electoral; y, para el colmo de males, los partidos pol�ticos denominados ahora de oposici�n no colocaron a nivel nacional los suficientes delegados de mesa para cuidar el voto.

Toda esta situaci�n motiv� que, una vez conocidos los resultados, en varias partes del pa�s, existieron multitudinarias protestas sociales pac�ficas, como ser en Santa Cruz, Cochabamba, Sucre y Potos�, dejando constancia testimonial hist�rica de que aquella asunci�n al poder del nuevo gobierno no ha sido del todo pulcra.

Sin el DIREPRE (herramienta de conteo r�pido) dejaron sin un control social eficiente y efectivo al ciudadano, esto es, vulneraci�n al debido proceso electoral por limitaci�n y/o restricci�n al control social, transparencia, eficiencia, etc.; por lo tanto, imposibilitaron un debido seguimiento, totalmente transparente al proceso electoral; y, por consecuencia, fueron por dem�s de evidente las dificultades que experimentaron los expertos inform�ticos para realizar dicho control.

Sin embargo, pese a ello, ingenieros de sistemas e inform�ticos del pa�s, pudieron darse modos de estudiar los resultados e informaron sobre la existencia de determinadas arbitrariedades que conllevan a indicios de fraude y por consecuencia piden auditor�a forense al sistema inform�tico y a todo el proceso electoral.

Ahora bien, independientemente del resultado, cabe mencionar que falta a su vez, mucho sentido com�n.

Bolivia, es un pa�s donde existen sectores pobres y gente con necesidades b�sicas, y esta experiencia sirve para ayudar a tratar de romper y/o despertar el problema de mentalidad existente.

De nada sirve seguir buscando rivalidades entre pol�ticos que estuvieron en la contienda electoral, insult�ndose entre fan�ticos y simpatizantes de determinados partidos pol�ticos, creer que todo es por culpa de uno o del otro, pretender que la cuesti�n y la clave est� en tan solo condicionar el voto a los dem�s, sin ayudar a toda esa gente necesitada y duramente golpeada por la pandemia, gente sin empleo, con un gobierno de transici�n con muchas imprecisiones y errores, que desde el momento que decidi� candidatear perdi� el rumbo; sin embargo, en realidad el problema es m�s que eso, pues al margen de que en Bolivia existe un enorme segmento informal, resulta que algunos pol�ticos se extraviaron en un exceso de exitismo por noviembre del a�o pasado, se olvidaron de que tambi�n existe un capitalismo popular que desea ego�stamente conservar sus privilegios, vieron las cosas de forma superflua sin mirar el horizonte, grupos radicales con tintes racistas, la corrupci�n, un gobierno transitorio que se aplaz� pues no cumpli� ni exigi� que se cumpla adecuadamente su misi�n principal (llevar a cabo unas elecciones libres y totalmente transparentes), etc.

Es hora que nosotros, todos los bolivianos, entendamos y conozcamos m�s nuestro entorno, el pa�s donde vivimos. No es posible, que persista gente ego�sta con esa visi�n racista y de odio, de despreciar al otro o de creerse m�s o mejor por lo que tiene o por sus or�genes.

Se requiere de un pacto social con el objetivo de mejorar la vida de las personas, mediante educaci�n de calidad y trabajo (esto a mediano y largo plazo), pero en lo inmediato, amerita que exista generosidad (dar concesiones) y solidaridad, pero sin coacci�n ni represi�n estatal.

Aquella mentalidad populista de agigantar al Estado es alimentada en aquellos pa�ses como Bolivia, donde gente en pobreza y miseria, que obviamente desea vivir razonablemente bien, mira al Estado como aquel que le provisionar� todo; y, por consecuencia, es el caldo de cultivo de Estados ni�eras con el inminente peligro de que surjan gobiernos tir�nicos, desp�ticos, degenerados y totalitarios, que se aferren al poder con el prop�sito de encontrar impunidad, manteniendo un mercantilismo de Estado, corrupci�n, abuso de poder, fuentes il�citas de financiamientos, etc.

Por lo tanto, es necesario buscar un equilibrio y no ser insensibles con aquellas personas en situaci�n de necesidad (m�s a�n en estos tiempos de pandemia global), darles oportunidades de mejoramiento, no solo con la educaci�n (que sin duda es fundamental), sino tambi�n con alimentos y dem�s cuestiones b�sicas de sobrevivencia, ser instruidos en el desarrollo de determinadas destrezas que les posibilite trabajar.

Aquel principio constitucional �tico moral del �no seas flojo, no seas mentiroso ni seas ladr�n� (art. 8-I CPE), no s�lo debe quedar en letra muerta como un simple bonito enunciado sino debe materializarse de forma concreta en los hechos, tanto para administradores p�blicos, pol�ticos (oficialistas y de oposici�n) como administrados.

El cambio de mentalidad es para todos, por ejemplo, los pol�ticos de oposici�n tienen que ser y/o convertirse en una verdadera alternativa para todos los bolivianos y no seguir siendo m�s de lo mismo.

Muchas veces, las cosas dif�ciles en la vida, son las cosas f�ciles que no hacemos a tiempo (los peque�os problemas desatendidos, se convierten en grandes cat�strofes futuras), esto es, desde el hecho de ayudar al pr�jimo, de conocer, comprender y ser emp�tico con nuestro entorno, de realizar un control eficiente al voto, de tratar de mejorar diariamente, evitar ser exitistas tratando de ser realista, autocr�ticos y objetivos en todo momento, realizar protestas p�blicas y pac�ficas ejerciendo la libertad de expresi�n, salir en defensa de las libertades; valorar nuestras libertades y ense�ar a nuestros hijos sobre su importancia, pues ellos y en especial las futuras generaciones corren el riesgo de nacer sin libertades y por consecuencia se podr�a cumplir en ellos, aquel viejo y espantoso adagio que dice: �lo que no se tiene, no se extra�a�.

Por este motivo, el pueblo con sus instituciones c�vicas y representativas, nunca debe renunciar al permanente ejercicio del CONTROL SOCIAL a pol�ticos, autoridades p�blicas y servidores p�blicos, de la l�nea pol�tica que sea, y debe estar siempre alerta a salir en defensa de sus libertades individuales dejando a lo largo de los a�os registrado su constante participaci�n en constancia testimonial hist�rica, para las presentes y futuras generaciones.

La propia Constituci�n realza la importancia y relevancia del control social en la administraci�n p�blica, por lo tanto, ning�n pol�tico, servidor p�blico, autoridad o cualquier fan�tico o simpatizante de alg�n partido pol�tico en funci�n de gobierno, no debe molestarse ni reprimir o insultar a quien piensa distinto, efect�a control social permanente, es cr�tico, autocr�tico y/o sale en defensa de las libertades individuales.

Por ejemplo, recientemente, la Asamblea Legislativa Plurinacional saliente realiz� cambios al reglamento del senado, eliminando los 2/3 para la toma de decisiones por mayor�a absoluta, con lo cual desean cambiar las reglas de juego en beneficio del partido pol�tico que estar� en funci�n de gobierno, otorg�ndole ventaja, no pensando en los dem�s, vulnerando el derecho de las minor�as en la posibilidad de ser tomados en cuenta y llegar acuerdos.

Esta actitud demuestra que nunca fueron democr�ticos pues no apuestan por una important�sima cualidad de �sta, que es la deliberaci�n democr�tica, la cual es estimulada a trav�s de aquellos dos tercios, la misma que se encuentra prevista en varios art�culos constitucionales, por cuanto, la Constituci�n sin duda alguna promueve la b�squeda de los consensos y no as� la imposici�n (que es una manifestaci�n propia de los gobiernos autoritarios y tir�nicos).

El disponer que por mayor�a absoluta de votos (justo la cantidad que tiene el MAS) �podr� dispensarse la observancia del Reglamento� (Disposici�n final segunda, Reglamento), significa que los reglamentos dejaron de existir, que los mismos no constituyen ninguna regla por s� mismo y que actualmente no rigen nada. Entonces el reglamento no existe, sino que rige �nicamente la voluntad del MAS como "regla".

De esta manera, queda por dem�s evidente que se sigue con la misma mentalidad de autoritarismo, abuso de poder totalitario, todo ello como mal presagio para el pueblo por parte de aquel nuevo gobierno que se apresta a ser posesionado, raz�n por la cual, nuevamente existieron protestas sociales en varios Departamentos de Bolivia.

Es una l�stima escuchar que todav�a existen mentes retrogradas y perniciosas que piensan que es absolutamente normal cooptar todos los poderes del Estado, no permitir el control, la fiscalizaci�n ni la denuncia; y, por el contrario, aplauden de que se violen principios, valores, derechos y garant�as constitucionales que afectan la calidad de vida de todos los bolivianos.

Ya es hora de dejar esa mala pr�ctica, de abofetear a los dem�s y cuando los abofeteados se defienden resulta que el agresor se victimiza tanto nacional como internacionalmente para posteriormente reprimir a los abofeteados, encarcelarlos, provocarles padecimientos, hacerles una vida de terror y horror, etc.

Es el momento, de que el nuevo gobierno trabaje pensando en el verdadero bienestar de todos los bolivianos, no de unos cuantos o de su partido pol�tico, del clientelismo, etc.

Basta de discursos para luego hacer todo lo contrario, es necesario buscar garantizar calidad de vida, propiedad privada y libertades individuales sin fanatismos sean estos religiosos, ideol�gicos o radicalismos de la escuela econ�mica que sea (debemos examinarlo todo, retener lo bueno. La cura al fanatismo y al radicalismo es no perder el sentido com�n).

De esa manera, podremos conducirnos hacia un verdadero progreso integral, por lo tanto, es menester m�s sentido com�n e inversi�n productiva y menos populismo (sean �stas promovidas por los de derecha, centro, izquierda, por aquellos ambidiestros extraviados que ya abundan, etc.), por cuanto todo populista es un fabricante de miserias y de una moralidad distra�da generalizada.

No es con Estados agigantados, tampoco con barreras comerciales ni impidiendo que nos beneficiemos de un incremento en nuestro poder adquisitivo y menos a�n llen�ndonos de deuda p�blica, dobles y triples aguinaldos, multiplicar bonos, subvenciones, entre otras medidas populistas cuyo destino final es la debacle total.

Debemos vivir con sentido com�n y no de crisis en crisis. El pueblo est� cansado de tanto abuso, por eso anda susceptible con justa raz�n, por lo tanto, el nuevo gobierno debe dar muestras de que realmente busca un Estado Constitucional de Derecho donde se garanticen las libertades individuales, la propiedad privada, exista transparencia, honestidad, estabilidad econ�mica, no represi�n, ni uso de la fuerza ni abuso de poder, donde sea real y evidente aquel otro principio constitucional �tico moral del SUMA QAMA�A �vivir bien, vida buena, tierra sin mal, vida armoniosa, camino o vida noble� (art. 8-I CPE) el cual es viable a trav�s del control social y no as�, que resulte todo lo contrario, en una tierra del mal, con cr�menes, muchos muertos, gente exiliada, gente escapando del pa�s, gente sufriendo abuso de poder, represi�n, confiscaci�n atroz, etc. De all�, la importancia, del control social permanente con sentido com�n y sin aflojar para lograr de forma real el suma qama�a.